قصيدة يقول من عدى على راس عالي لمحمد الأحمد السديري

يقول من عدى على راس عالي هي قصيدة من ضمن قصائد الأدب الشهير، وهي قصيدة للأمير محمد الأحمد السديري، كما وتعتبر لون من ألوان الشعر النبطي المتأثر بالأدب الخليجي، حيث يكثر تداولها بين طبقة العشاق والمحبين لأغراض كثيرة منها: الغزل، الرثاء، وأمور أخرى كثيرة، إلا أننا نجد أن الكثير قد يجعل هذا النوع من الأدب، كما يجعل تلك القصيدة الرائعة الكثير، لذلك سنوضح من خلال السطور التالية.

يقول من عدى على راس عالي

يقول من عدى على راس عالي هي قصيدة ذات قصة شهيرة، سنقوم بالتحدث عنها عبر السطور القادمة.

المناسبة التي كتبت بها القصيدة

قام أحد الشعراء، وهو محمد الأحمد السديري، بتربية أحد إخوته الذين يصغرونه سنًا، وعقب أن شب وأصبح شابًا، أنعم الله عليه فاستقل واستقر، إلى هذا اليوم الذي أتى إليه أخيه الشاعر يطلب منه شيئًا، وقد كان موجودًا أمامه عددًا من رزم الفِرانك الذهبية، ليطلب الأخ الشاعر المساعدة من الأخ الأصغر، إلا أن الأخ الأصفر قدم اعتذاره عن هذه المساعدة موضحًا كون رزم الفِرانك التي أمامه ليست ملكه الخاص، وإنما هي أمانة يقوم بحفظها لحين تسليمها إلى صاحبها، ومن هنا كتبت أبيات يقول من عدى على راس عالي. 

يقول من عدى على راس عالي  رجمٍ طويلٍ يدهله كل قرناس

ويقصد بـ: 

• عدى: ترَقى وارتفعت مكانته.
• راس عالي: قمة إحدى الجبال.
• رجم: تكدس الأحجار وتجمعها فوق بعضها البعض.
• يدهله: يقطن أو يسكن به، واستخدمت هنا للكناية عن علو المكانة، فالصقور لا تسكن سوى أعالي الجبال والقمم.
• قرناس: هو أحد أنواع الصقور.

في راس مرجومٍ عسير المَنال * تلعب به الأرياح مع كل نسناس

يقصد بـ:

• راس مرجوم، قمة الجبل أو رأسه.
• عسير المنال: صعب الغاية والنيل منه.
• نسناس: الهبوب.

في مهمهٍ قفرٍ من الناس خالي يشتاق له من حس بالقلب هوجاس

يقصد بـ: 

• مهمهٍ: الصحراء الجرداء.
• قفر : الناضبة، القاحلة.
• هوجاس : الأحزان.

قعدت في راسه وحيـدٍ لحالـي * كني براس الرجم مذهب وحراس

يقصد بـ: 

• لحالي: بمفردي.
• مذهب: المذهب هو مقصد بحث الإنسان ووجهته التي يبتغيها. 
• حراس: الشخص الذي يحرس، حيث قام الشاعر بتشبيه جلوسه فوق قمة الجبل بمهمة الحارس ودوره في حراسة الجبل.

خلال الثلاث أبيات التي ذكرت بالأعلى، قام الشاعر بوصف الشاعر الموقع الذي كان به خلال كتابته للأبيات.

متذكرٍ في مرقبي وش جرالي * وصفقت بالكفين ياسٍ على ياس

يقصد بـ:

• مرقبي: موضع جلوسِي.
• جرا لي: وقع عليّ، وحدث لي.

حيث يقوم الشاعر باستجْماع تفاصيل الموقف الذي جرى بينه وبين أخيه، موضحًا مدى اليأس الذي أصابه بالنهاية إثر ترتيبه.

أخذت أعد أيامها والليالي * دنيًا تقلب ماعرفنا لها قياس

يقوم الشاعر هنا بوصف كون الدنيا زائلة ولا تدوم أبدًا على حالْ ثابت.

كم فرقت مابين غالي وغالي * لو شفت منها ربح ترجع للافلاس

قام الشاعر هنا بوضع وصف آخر للتعبير عن عدم ثبات أحوال الدنيا، والجزء بالشطر الثاني يعتقد أنه موجه كخطاب لأخيه.

يقطعك دنيًا مالهـا أول وتالـي * لو ضحكت للغبن تقرع بالاجراس

يقصد بلفظة “ضحكت للغبن” قدوم وحضور المسرة، وهو على سبيل الكناية والتدليل على دوران الأيام وعدم ثباتها.

كما يقصد بتقرع بالأجراس قدوم كافة مصائب الدنيا إليك.

المستريح اللي من العقل خالي * ماهو بلجات الهواجيس غطاس

يقصد بـ:

• بلجات الهواجيس: أكبر هموم الدنيا وأثقالها.
• غطاس: غير قادر على السباحة، غارق.

يقوم الشاعر هنا بحسد فاقدي نعمة العقل أو المجانين؛ لعدم قدرتهم على تدبر أحوال الدنيا وارهاق عقولهم بالتفكير بها.

ماهوب مثلي مشكلاته جلالي * ازريت اسجلهن بحبرٍ وقرطاس

يقصد بـ:

• جلالي: الكبار.
• ازريت: لم أقدر وأصابني العجز.

حملي ثقيل وشايله باحتمالي * واصبر على مر الليالي والاتعاس

يقصد الشاعر بلفظ احتمال هنا معاناته في تحمل الأمر، ويقوم بوصف وتوضيح مدى الصعوبة والتعقيد بالموقف، ومقدار خيبة الظن التي لاقاها بأخيه ومع ذلك صبر وتحمل ولم يجزع.

وارسي كما ترسي رواس الجبال * ولا يشتكي ضلعٍ عليه القدم داس

يقصد بـ:

• ارسي: أثبت وانزل. 
• ضلع: الضلع هو ما يصغر الجبل بالارتفاع.

يقوم الشاعر هنا بتوضيح مدى صبره، وعدم تأثره بما جرى بينه وبين أخيه نتيجة خيبة ظنه برفيق دربه.

لاخاب ظني بالرفيق الموالي * مالي مشاريهٍ على نايد الناس

يقصد بـ:

• خاب ظني: سوء ظنه.
• الرفيق الموالي: يقصد هنا أخيه.
• مالي مشاريه: مالي لوم وعتاب.
• نايد الناس: غير القريب من الناس.

لعل قصرٍ مايجيله ظـلال * ينهد من عال مبانيه للساس

يقصد بـ:

• لعل: أسلوب دعوة من قبل الشاعر.
• عالي مبانيه: فوق المبنى المرتفع.
• الساس: الأساس الخاص بالمبنى.

والبوم في تالي هدامه يلالي * جزاك ياقصر الخنا وكر الادناس

يقصد الشاعر هنا بكلمات “اليوم في تالي هدامه” اختيار الشاعر لطائر البوم، وهذا لأن البوم لا يقطن سوى بالأماكن الحالكة شديدة الظلام، حيث يدعو الله أن يحيل مسكنه الفخم العظيم لمسكن لطيور البوم عقب أن يتم هدمه.

يقصد بـ:

• يلالي: صوت تصدره طيور البوم
• قصر الخنا: قصر الردى.
• وكر الادناس: تشبيه آخر للبيت يوحي بسوء خلق ساكنيه.

لاصـار ماهـو مدهـلٍ للـرجـال * وملجا لمن هو يشكي الضيم والباس

يقصد بـ:

• مدهلٍ للرِجال : محل سكن الرجال.
• ملجأ: قام الشاعر باختيار كلمة ملجأ، نظرًا لأن الملجأ هو ما يفر إليه المرء عندما يبغي حاجة ضرورية.

حسناك يا منشي حقوق الخيالي * يا خالق أجناسٍ ويا مفني أجناس

يقصد بـ:

• حسناك: يدعو  الشاعر ربه سبحانه وتعالى.
• منشي حقوق الخيال: مكان نشأة السحاب.
• مفني: مسبب للموت.

متـى تربـع دارنـا والمفـالـي * وتخضر فياضٍ عقب ماهيب يبَّاس

يقصد بـ:

• تربع دارنا: تقوم بالإزهار ويحل إليها الربيع.
• المفالي: أماكن نمو الأعشاب حيث يتم رعاية الأغنام.
• تخضر فياض: يقوم العشب بكسوتها. 
• يباس: جفاف

غرض الشاعر هنا هو توضيح مدى التغير الأفضل الذي حدث بحياته.

و نشوف فيها الديدحان متوالي * مثل الرعاف بخصر مدقوق الالعاس

يقصد بـ: 

• الديدحان: أحد أنواع الزهور ذات اللون الأحمر والتي تعرف باسم “شقائق النعمان”.
• متوالي: متتابع، ومتتالي.
• الرعاف: حبيبات خرز من المرجان، كثر استخدامها قديمًا بصناعة الأحزمة ” الشرائط التي تلتف حول منطقة الخصر”.
• مدقوق الالعاس: كناية عن الخصر شديد النحافة.

وينثر على البيدا سوات الزوالي * يشرق حماره شرقة الصبغ بالكاس

يقصد بـ:

• ينثر على البيدا: ينتشر عبر أرجاء الأرض.
• سوات الزوالي:  كالفرش.
• يشرق حماره: يزهو ويأخذ لونه لون الورود.
• شرقة الصبغ بالكاس: أسلوب تشبيه.

أسباب شهرة القصيدة ونجاحها

وصلت هذه القصيدة إلى فئة كبيرة من الناس، حيث حققت نجاحًا بالغًا أدى إلى اتخاذها مقياسًا  يقارن به سائر القصائد.

بالرغم من عدم كثرة طرق النشر من صحافة وقنوات فضائية حيث كتبت القصيدة بتوقيت قديم، ولم تكن الصحف قد وجهت جزء من اهتماماتها تجاه الشعراء وشعرهم.

قد يظن البعض وجود دور للحظ يعود إليه شهرة القصيدة، والحقيقة أن الحظ قد أدى دورًا بانتشار القصيدة، إلا أنه لم يكن العامل الأوحد، حيث يرجع السبب الرئيسي وراء شهرة القصيدة إلى مجالس تجمع الرواة و متذوقي الشعر ومتابعيه، إلى جانب شدة تأثرهم بأبياتها رغم عدم معرفتهم بالقائل أو تعاملهم معه.

لاخاب ظنك بالرفيق الموالي

مالك مشاريه ٍعلى نايد الناس

ملخص المقال

وأخيراً، فإن يقول من عدى على راس عالي كان عنوان قصيدتنا التي تناولنا سبب كتابتها، أبياتها، معانيها، التشبيهات والكنايات الموجودة بها عبر الأسطر السابقة، حيث أنها لون من ألوان الأدب الخليجي التي اشتهرت بمعانيها القوية وحنكتها في تفصيل المعنى بشكل مبدع يجذب القلوب، كما وضحنا من خلال هذا المقال بالتفصيل.