رواية من تأليف الكاتبة السعودية رجاء الصانع
رواية للكاتبة السعودية رجاء الصانع يبحث الكثير من الناس عن رواية للكاتبة السعودية رجاء الصانع . رجاء الصانع كاتبة سعودية الجنسية، روائية وطبيبة أسنان سعودية. كان يعمل في مستشفى يسمى مركز الملك فيصل للتخصصات والأبحاث وهذا مستمر منذ عام 2012. كما عمل كاستشاري في علاجات جذور الأسنان في مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث، وعملت أيضًا في جامعة شيكاغو. وذلك في الولايات المتحدة عامي 2009 و2010م.
رواية للكاتبة السعودية رجاء الصانع
- ويعتبر رجاء الصانع من أشهر الكتاب في السعودية نظرا لتعدد رواياته. أشهر رواياتها رواية “بنات الرياض” التي صدرت لأول مرة في لبنان عام 2005م، وترجمت إلى الإنجليزية عام 2007م. اسم. كما تخصص في أمراض الفم وحصل على درجات الماجستير في بلدان متعددة. كما حصلت على درجة الماجستير في هذا المجال من إلينوي في شيكاغو عام 2008. كما حصلت على درجة الماجستير في طب الأسنان من جامعة الملك سعود في المملكة العربية السعودية. .
- ثم ننتقل إلى أدب الكاتب رجاء عبد الله الصانع الذي اقتحم الساحة الأدبية بفكره وأدبه واستطاع أن يقدم العديد من الروايات التي قرأها العديد من الأدباء والشعراء والعديد من الأشخاص. – نجح الصانع في إيقاظ وإحياء أهمية الأدب والشعر والرواية، مما أثبت أهمية المرأة في المجتمعات وقدرتها على منافسة الرجل. والأدب ليس للرجال فقط.
- وقد أثبتت رجاء الصانع ذلك بالروايات التي قدمتها، فهي خلقت إبداعا في غاية الروعة واستطاعت أن تظهر موهبتها وإبداعها وإخراج شواهدها الأدبية. واستطاعت رجاء الصانع أن تظهر الرجل على حقيقته. الذي رغم سفره للخارج وإجادته لكافة اللغات إلا أنه يتصرف وكأنه بعيد عن الأقنعة ولديه تخصصات كثيرة.
يمكنك أن تقرأ عن الاختلافات بين الرواية والقصة وما هي أنواع القصص هنا: ما هي الاختلافات بين الرواية والقصة القصيرة وما هي أنواع القصص؟
أشهر روايات رجاء الصانع
وبعد ذلك سنعرض بالتفصيل رواية “بنات الرياض “ أشهر روايات الكاتبة رجاء الصانع.
- تدور أحداث هذه الرواية حول الحياة العاطفية للفتيات الصديقات للكاتبة رجاء الصانع. كما تحدثت عن القيود المفروضة على الفتيات السعوديات في علاقاتهن مع الرجال. يتجاوز حدود المجتمع الذي يعيش فيه ويتبنى قيما تتناقض مع قيم المجتمع السابقة قبل أجداده وآبائه، لكن طريقه هو العقلية الذكورية المتحجرة التي تتبنى هذه القيم. عقلية آبائهم وأجدادهم، الذين لم يقبلوا الانفتاح والحضارة، ووقعوا في بيئة مغلقة، بعيدة عن التطور والانفتاح، للانتقال من البيئة المغلقة إلى الانفتاح الواسع الذي جلبته معه. ومن أجل التنمية والانفتاح، لا بد أولا من تحرير العقلية الإنسانية.
- وتعرفت الكاتبة رجاء الصانع على اللغة وأسلوب الكتابة من خلال شخصيتها وشخصية الفتاة التي تتحدث عنها الرواية. تتكون هذه الرواية من خمسين فصلاً أسبوعياً على شكل رسائل نصية ترسل إلى الجميع عبر الكمبيوتر. وهو من مستخدمي الإنترنت في المملكة العربية السعودية ويترك تعليقًا بسيطًا قبل مراجعة كل حلقة، ويستقبل التعليقات ويرد عليها بعد عرض الحلقة.
- أما لغة الرواية فكانت اللغة العامية التي يفهمها كل الناس، ولم تكن لغة صعبة، بل كانت سهلة الفهم، خالية من المعاني والكلمات الغريبة، إلا أن بعض الكلمات الإنجليزية كانت تتدخل في هذه الرواية، و وكان الغرض من ذلك خلال فترات تعليمهم إجازات لغات الدول الغربية التي عاشت فيها تلك الفتيات في الماضي أو توضيح آثارها في أوقات فراغه.
للتعرف على مقامات بديع الزمان الهمزاني الرائعة مع الشرح: مقامات بديع الزمان الهمزاني الرائعة مع الشرح
- وبناء على ما سبق تقدم نبذة عن قصص بنات الرياض للكاتبة رجاء عبد الله الصانع؛ يتم عرض قصص أربع فتيات: قمرة، سديم، لميس، ميشيل وأم نوير صاحبة المنزل. هذا المنزل وهو ملتقى أربع فتيات، حيث تنكشف أسرار هؤلاء الفتيات، حيث تحكي كل قصة من قصصهن مشاعرهن الخاصة، ومن خلال قصة كل فتاة تنكشف أسرار هؤلاء الفتيات، وكان من المقرر أن تظهر، من خلال قصصهم، كم من العواطف لديهم. الألم الذي تعيشه كل فتاة في مجتمع منغلق يمنع المرأة من إقامة علاقات مع الرجل، في مجتمع منغلق تحرم فيه الفتيات من حق إقامة علاقات مع الرجال.
- وتشير قصة كل فتاة ومعاناتها لنفس الأسباب إلى التشابه الواضح بين عقلية الرجل المتحجرة والمجتمع التقليدي المحصور في دائرة مغلقة، وخاصة القيم القديمة التي لا تريد أن تختفي. افتح. وحضارية، ولكن مبنية على العزلة وفرض نفس عقليات الرجال.
روايات وقصص رجاء الصانع
- بداية، إنها قصة سديم الذي يحب خطيبته التي اسمها فيلد، ويفعل منها ما يريد بإصراره. كان يعتقد أن قراءة الفاتحة عليها تسمح له بفعل كل ما يحتاج إليه. يجوز بعد أن تزوجها، ولكن بعد أن فعل ما طلبه منها، أي جامعها، احتقرها، وهجرها، وقطع علاقته بها، بل فسخ خطبته. لقد عانى كثيراً على حساب حياة سديم .
- كانت هذه القصة مشابهة لقصة ميشيل التي أحبت شابا ، ولكن كانت له نفس عقلية وليد. ولم يكن هناك فرق بين عقليات الرجال إلا المظهر. وبعد فترة تزوجت ميشيل من رجل لم تحبه . عشت معه لأن العيش بمفردي ليس بالأمر السهل.
- أما كامرا التي اكتشفت خيانة زوجها بعد زواجها منه بناء على طلب أهلها، فقد اكتشفت مؤخرا خيانته مع صديقتها الأجنبية وكان رد فعلها غريبا جدا عندما طلقها زوجها وأعادها لها هي وابنهما الصغير. كامرا، التي اكتشفت خيانة زوجها بعد زواجها منه بناء على طلب عائلتها ، كانت غريبة جدًا عندما أدركت أنه خان صديقتها الأجنبية مؤخرًا، فطلقت زوجها وأعادته هو وابنها الصغير. إلى منزل عائلته.
- أدركت لميس عبء المجتمع الذي تعيش فيه ، فتزوجت من رجل عادي ونتيجة لذلك عاشت حياة كريمة ونجحت في زواجها.
- وبناء على ما سبق، من خلال عرض قصص أربع فتيات، نخلص إلى أنهن ضحايا القيم العقيمة لمجتمع منغلق ذي عادات وتقاليد عريقة عن الآباء والأجداد، وأنهن ضحايا رجل من يرى في نفسه . المرأة ليست إلا آلة تفعل ما يأمرها به وترفض المرأة التي تفعل ما تفعله بالثقافة والعلم، ومن هذا سديم من قبل يتوضح سؤال: هل علم المرأة وثقافتها نعمة؟ أو نعمة؟ يُقسم؟! ترد صديقتها ميشيل بالقول إن جميع الرجال لديهم نفس العقلية على أي حال. ثم ننتقل إلى أم نوير التي تتزوج رجلاً وتنجب ولداً اسمه نوري، ولكن يموت زوجها وتضطهد. الوحيدة التي تقيدها وتكبلها بسبب نظرة المجتمع للأرملة التي تتحمل الشائعات والاتهامات.
- عقليا هؤلاء الرجال هم من نفس النوع. ويتميزون بالسلبية والضعف والانصياع للعادات والتقاليد القديمة الخاطئة. فمنهم من يتصف بالجبن والكبر، ومنهم من يتصف بالخيانة، ومنهم من يتصف بعدم الحضارة. منكرات تحط من أخلاقهم وشخصياتهم، فمنهم من يطلق زوجاته لعدم استجابتها لها، ومنهم من يخون زوجاته عندما يعلم بخيانته. بعض الناس يطلقون أزواجهم لأنهم يقدمون لهم إجابة مفتوحة، في حين أن آخرين مدفوعون بعائلاتهم ذات العقلية المنغلقة.
ننصحك بقراءة الباب الأول في كتب الفقه وما هو الاجتهاد في الدين: الباب الأول في كتب الاجتهاد وما هو الاجتهاد في الدين
ومما قدمناه نستنتج أن هناك عقليات غير منفتحة لا تعرف معنى التطور والانفتاح والحضارة، بل تخضع للتفكير المحجر الذي لا يعرف معنى الفكر الحضاري. كان لهذه الرواية أن تقدم خلاصة قصة بعض الفتيات اللاتي عانين كثيرا بسبب مواجهتهن لعقلية الرجل، وهي ليست منفتحة بل عقلية محدودة، لذلك لا بد من الإيمان بشيء مهم. بمعنى آخر، لكي يتقدم مجتمع ما، يجب أن يتقدم الأشخاص الذين يعيشون فيه أولاً، ومن أجل انتشار الحضارة، لا بد من تنمية عقلية الشباب الذين يؤمنون بالمعتقدات الخاطئة.
