هل الاستغفار يمحو كبائر الذنوب
هل الاستغفار يمحو الكبائر فهل يغفر الله لنا؟ يبحث الكثير من الناس عن إجابة هذا السؤال في الأشخاص الذين ارتكبوا ذنوباً عظيمة ويخافون من عذاب الله يوم القيامة، ولذلك يتساءلون هل الاستغفار يمحو هذه الذنوب. ومعلوم أن رحمة الله تعالى واسعة وواسعة. في هذا المقال سنوضح أن الله يحب المستغفرين، ولكن هل يمكن محو الذنوب الكبيرة أم لا؟
ما هي كبائر الذنوب؟
بالطبع كل إنسان له ذنوب ومعاصي وكلنا نحاول أن نتجنب ارتكاب هذه الذنوب ونتمنى أن يغفر الله لنا ويغفر لنا، ولكن الذنوب أنواع مختلفة، بعضها صغائر وبعضها صغائر. فهذه تعتبر من كبائر الذنوب.
ولذلك نتساءل: هل الاستغفار يمحو الكبائر أم الصغائر فقط؟ فمثلاً إذا كان الاستغفار لا يمحو الكبائر فكيف يكفرها وكيف يغفر الله لنا؟
ولكن قبل الإجابة على هذا السؤال لا بد أولاً من معرفة ما هي الكبائر، وما هي الذنوب التي تصنف عند الله من الكبائر، وما هي الذنوب التي لا تغفر بمجرد الاستغفار، وما هي الذنوب التي تعتبر من الكبائر الذنوب عند الله . أولا وقبل كل شيء، فإنه لا يغتفر.
وتعريف الكبائر هنا هو ما نهى الله عنه ورسوله صلى الله عليه وسلم ونهى عنه صراحة، وهي مذكورة في كتاب الله تعالى وأحاديثه.
ومن هذه الكبائر الشرك بالله، والسحر، وقتل الناس بغير حق، وأكل الربا وأموال اليتيم، وترك الجهاد في سبيل الله، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات.
وعندما نقول إن الشرك من كبائر الذنوب، فهذا يعني أن الشيء الوحيد الذي لن يغفر الله لإنسان يوم القيامة هو الشرك، وعاقبة ذلك أن يبقى في النار إلى الأبد.
هل الاستغفار يمحو الكبائر؟
هل الاستغفار يمحو الكبائر أم لا؟ لقد أوضحنا في الفقرة السابقة ما هي كبائر الذنوب وأكدنا على أن الذنب الوحيد الذي لا يغفر هو الشرك. فهل هذا يعني أن الكبائر الأخرى التي ذكرناها يمكن أن تغفر؟
إن رحمة الله عظيمة وواسعة جدًا، فإذا تاب المشرك من الشرك ورجع إلى الله، وإذا كانت توبته صادقة صادقة، فحتى الشرك عند الله يمكن أن يغفر له. فهذا الذي لا يتب إلى الله، لن يغفر ذنبه، وسيخلد في النار.
ولكن يجب أن نبين بوضوح أن الاستغفار للكبائر لا يكفر الذنوب بذاته. فهل من المعقول أن يرتكب الإنسان كبيرة من الكبائر ثم يستغفر الله ثم يعود إلى نفس الذنب مرة أخرى ويستغفر الله ويستمر في طريقه؟ فهل هذا هو الحال عندما يعتقد أنه إذا استغفر سيغفر الله له ويمحو ذنبه؟
بالطبع لا. فالاستغفار من الكبائر لا يمحو الذنب إلا بالتوبة. لأن المذنب إذا تاب من ذنبه ولم يندم عليه، لم يؤخذ في الاعتبار. لأن الندم من شروط التوبة الصادقة.
ولذلك، إذا أراد صاحب الذنب أن يغفر له الله، فعليه أولاً أن يتوب توبة صادقة من الذنب وأن ينوي ذلك؛ وفي هذه الحالة يجب عليه أن تتوفر فيه جميع شروط التوبة. الخطية مقبولة وقد يقبلها الله وقد لا يقبلها.
الله أكبر وأعلم بكل شيء، ولكن الإنسان يبذل قصارى جهده للتكفير عن الذنب الذي ارتكبه ثم يترك المهمة لله، فنحن نعلم أن رحمة الله أكبر من أي شيء.
والاستغفار من الذنوب مشروط بالتوبة من تلك الذنوب.
لقد أجبنا في الفقرة السابقة على سؤال هل الاستغفار يمحو الكبائر وأوضحنا أن الاستغفار وحده لا يكفي وأن التوبة يجب أن تصاحب عند ارتكاب تلك الذنب مرة أخرى.
لكن التوبة يجب أن تكون صادقة وقلبية، وأن تكون بالفعل، لا بالقول. ومن الممكن أن يقول الإنسان إنه تاب من الذنب، وفي نفس الوقت يرى أنه عاد إلى ارتكابه مرة أخرى عن علم وإصرار.
وفي هذه الحالة تسمى توبته بالتوبة الكاذبة، أو توبة الكاذبين. هؤلاء هم الناس الذين يخافون عقاب الله، فيطلبون منه المغفرة لذنوبهم ويقولون إنهم يتوبون، لكن في الحقيقة ليس لديهم أي نية لذلك. التوبة وتجنب تكرار الذنب.
ولذلك فإن طلب الاستغفار الذي يثمر ويعطي نتائج، هو طلب استغفار يأتي مع التوبة من الذنب، وتصديق القلب لما يقوله اللسان، ونية صادقة ونية لما يقوله اللسان. تكرار الذنوب وإغضاب الله.
والمقصود بكل هذا أن التوبة هي أساس محو الذنوب بأنواعها، بما فيها الكبائر، ومهما عظم الذنب فإن التوبة الصادقة تمحيه كأن لم يحدث، إلا بالتوبة الصادقة. استيفاء جميع شروط التوبة.
ما هي شروط التوبة الصحيحة؟
وكما وضحنا من قبل هل الاستغفار يمحو الكبائر أم لا، فقد أكدنا أنك إذا تبت من هذه الذنوب بشكل صحيح واستوفيت جميع شروط التوبة وتوقفت عن ارتكاب هذه الذنوب مرارا وتكرارا، فإن هذه الذنوب ستمحى بالفعل. ما هي شروط التوبة الصحيحة:
-
عليك بعد نية التوبة أن تتوقف فوراً عن ارتكاب الذنب وتتجنب تكراره مرة أخرى، وفي نفس الوقت تبتعد عن كل ما يدفعك أو يدفعك إلى ارتكاب هذه الذنب حتى لا تتكرر مرة أخرى.
-
ويجب على الشخص التائب أن يتقبل أن ما فعله ذنب عظيم، ويشعر بخطورته وعواقب تكراره، ويعقد العزم على عدم تكراره مرة أخرى.
-
وكما ذكرنا فإن الإنسان التائب يجب أن يشعر بالندم على الذنب الذي ارتكبه، ويجب أن يكون هذا الندم صادقاً وصادقاً.
-
ويجب على التائب، إن أمكن، سداد حقوقه، كالربا وأكل مال اليتيم، وذلك برد ذلك المال إلى أصحابه.
-
ويجب أن تكون نية الإنسان في التوبة نية خالصة نحو الله، ابتغاء مرضاة الله فقط، وليس من أجل الرياء والسمعة بين الناس.
-
إذا أراد الإنسان أن يتوب، فإنه يمكنه أن يتوب في أي وقت إلا في حالتين؛ هؤلاء؛ وهو وقت الموت، ووقت معرفة أنك ستموت، ووقت شروق الشمس من مغربها. ليتم قبولها.
ما الفرق بين الاستغفار والتوبة لمحو الكبائر؟
وعندما نسأل هل التوبة ضرورية مع التوبة وهل التوبة تمحو الكبائر، نود أن نوضح لك ما هو الفرق العام بين التوبة والتوبة حتى نتنبه للذنوب. السبب الذي يوجب التوبة لمغفرة الذنوب.
ومن الممكن أن يستمر الإنسان ويصر على ارتكاب الذنب. ولذلك فلا يجب على المستغفر أن يقلع تماماً عن الذنوب، أو أن يستغفر بنية المغفرة. فهو يعلم أنه غير كاف ولا يملك الشجاعة للتوبة، ولذلك يستغفر الله قدر الإمكان على أمل أن يجد الطريق الصحيح.
لذلك، ليس من الضروري أيضًا أن يقبل الله طلب المغفرة هذا. لأن الاستغفار قد يقبل وقد لا يقبل مثل الصلاة. ولا تحصل التوبة إلا إذا توقف الإنسان عن الذنب. فإن اجتنب ذلك قبلت التوبة إذا استوفيت شروطها.
ومن الممكن أن يستغفر الإنسان لنفسه أو لغيره من الأمة الإسلامية كافة، ولكن بعد التوبة يجب على صاحب الذنب أن يقوم بنفسه، ولا يقوم أحد ينوب عنه. كما أن الملائكة تستغفر للمسلمين، ولكنها لا تنوب عن أحد بالتوبة.
وعليه فإن من يستغفر لنفسه أو لغيره يحصل على أجره في المقابل. لكن هذا لا يحصل في التوبة، لأنه لا يمكن للإنسان أن يتوب عن غيره أصلاً.
يمكن للإنسان أن يتوب في أي وقت من حياته، لكن إذا كان قريباً من الموت، مثلاً إذا كان مريضاً أو مصاباً بمرض يشعره بأنه يحتضر، فلا يجوز التوبة في هذه الحالة. فإن تاب، انتهى الأمر، ومات على ذنبه.
أما بالنسبة للاستغفار، فيمكن للإنسان أن يطلب المغفرة في أي وقت، حتى في لحظة الموت أو عندما يلفظ أنفاسه الأخيرة. التوبة سببها الأول هو ارتكاب الإنسان للذنوب والتجاوزات.
لكن طلب المغفرة لا يشترط ارتكاب الذنب. ومهما كان صلاحه فيمكن لأي شخص أن يستغفر بنية نيل المزيد من الأجر والثواب من خلال الاستغفار.
وبهذا نكون قد انتهينا من مقالنا الذي أوضحنا فيه إجابة هذا السؤال، وجوب التوبة مع الاستغفار، وجميع شروط التوبة، والفروق بين التوبة والتوبة: هل التوبة تمحو الكبائر؟ ونسأل الله أن يغفر لنا ذنوبنا جميعاً، وأن يتوب علينا بإذن الله.