من هو ابن العربي

منذ 4 ساعات
من هو ابن العربي

من هو ابن العربي؟ يعد ابن العربي أحد أشهر المفكرين الصوفيين. يعتقد أتباع الصوفية أنهم يمكن أن يصبحوا أقرب إلى الله من خلال التأمل وتلقي التوجيه من قادتهم الروحيين. وسيتعرف على ابن العربي وأهم مؤلفاته بالتفصيل.

التصوف

ظهرت الصوفية وانتشرت خاصة في القرن الثالث عشر، مما أدى إلى ظهور عدد كبير من الكتاب والعلماء الصوفيين. ولعل أشهر هؤلاء العلماء محيي الدين ابن عربي، وشمس التبريزي، وجلال الدين الرومي وغيرهم.

من هو ابن العربي؟

  • ابن العربي (1165 م – 1240 م) كان صوفيًا مسلمًا وفيلسوفًا وشاعرًا وكاتبًا يُعرف بأنه أحد أهم المعلمين الروحيين للصوفية.
  • كان محيي الدين بن العربي مفكرًا مسلمًا بارزًا ومتصوفًا من أصل إسباني، وواحدًا من أكثر الكتاب غزارة في الصوفية في العصور الوسطى الإسلامية، كما كتب قصائد الحب.
  • كان ابن عربي كاتبًا غزير الإنتاج، حيث أنتج ما لا يقل عن 300 عمل حول مواضيع مختلفة مع فلسفته الصوفية.
  • كانت إنجازات ابن عربي الروحية واضحة منذ صغره. بالإضافة إلى كونه مدرسًا متميزًا، فقد اشتهر أيضًا بقدرته الرائعة على الكتابة. سافر كثيرًا في جميع أنحاء العالم الإسلامي وتوفي في دمشق عام 1240 م.
  • تزوج ابن العربي من فتاة جميلة وكانت هذه الفتاة من أسباب سلامه الداخلي وسعادة أفكاره. ومنذ أن تعلم ابن العربي عقيدة الإمبيدوكلينسمية من ابن العربي، انشغل بالبحث عن العلم. -عارف.
  • وتوجه ابن العربي إلى غرناطة سنة 597 هـ ثم سافر شرقا إلى مكة والطائف والموصل والقاهرة، ثم دمشق وتركيا وبغداد.
  • كان والد ابن العربي عالمًا بالحديث والفقه. وكان زاهدا وقاضيا بالأندلس. ونصحه والده بأخذ الدروس على يد أبي بكر بن خلف أحد كبار فقهاء ذلك العصر.

تأثير ابن العربي على الصوفية

  • كان لابن العربي تأثير كبير على الروحانية الإسلامية، ليس فقط بين أصدقائه ومريديه المقربين، بل أيضًا على الأجيال اللاحقة؛ لقد أثرت بقوة على المسار اللاحق للفكر والممارسة الروحية في العالم العربي والتركي والإيراني.
  • وفي السنوات الأخيرة أصبحت كتاباته موضع اهتمام أكاديمي متزايد في الغرب، مما أدى إلى إنشاء مجتمع أكاديمي عالمي (جمعية محيي الدين ابن عربي) هدفه الرئيسي هو تعزيز فهم تعاليم هذا الفيلسوف العظيم.
  • كان ابن العربي تطورًا إضافيًا للعقيدة الصوفية واعتمد على التجارب العقلانية في سعيه الصوفي.

سيرة ابن العربي

  • ولد ابن العربي محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي في مرسية جنوب شرق الأندلس (إسبانيا) عام 1165 م.
  • في السنوات التالية، سافر في جميع أنحاء العالم الإسلامي الغربي من الأندلس إلى تونس، وزار المجتمعات، ودرس مع العديد من العلماء والمتصوفين، وفي عام 1202 شرع في أداء فريضة الحج إلى مكة.
  • بعد زيارته الحافلة بالأحداث إلى مكة، سافر ابن عربي عبر بلاد الشام والأناضول، واستقر في نهاية المطاف في دمشق.
  • وفي هذه الفترة قام بتدريب العديد من التلاميذ من مختلف الطبقات الاجتماعية، ونصح الملوك والحكام، وأكمل العديد من الكتب. توفي عام 1240 ولا يزال قبره نقطة حج مهمة للعديد من الجماعات الإسلامية.
  • وقد يغري العلماء أن يصفوه بالفيلسوف الصوفي؛ وهذه صيغة تتناقض مع تعاليمه حول حدود الفكر الفلسفي.
  • يرفض بعض المسلمين الوهابيين فكرة أن ابن العربي كان مسلمًا، بناءً على التناقضات بين كتابات ابن العربي والنسخة الوهابية من العقيدة الإسلامية. وقد وجدت أمثلة على هذه التناقضات المزعومة في كتابات ابن العربي. ويقال أنهم قالوا على الله كذبا.

أهم مؤلفات ابن العربي

  • لم تكن كتابات ابن عربي معروفة كثيرًا في الغرب حتى العصر الحديث، ولكن في غضون قرن من وفاته انتشر في جميع أنحاء العالم الإسلامي، ولم يعيره المستشرقون الأوائل سوى القليل من الاهتمام، مع استثناء واحد أو اثنين، لأنه لم يكن لديه أعمال بارزة. التأثير في أوروبا.
  • كتب ابن العربي ما لا يقل عن 300 عمل، تتراوح من الرسائل الصغيرة إلى الوحي المكي الضخم المكون من 37 مجلدًا (الفتوح المكية)؛ جوهر تعاليمه هو أختام الحكمة.
  • درس ابن عربي العلوم الإسلامية على يد العديد من المعلمين في الأندلس وشمال أفريقيا. ذهب إلى مكة لأداء فريضة الحج عام 1201 ولم يعد. سافر كثيرًا في العراق والأناضول واستقر أخيرًا في دمشق عام 1223. درس كطلابه وكتب على نطاق واسع حتى وفاته في نوفمبر 1240.

قصائد ابن العربي

يقول ابن عربي في إحدى قصائده:

بالنسبة لي، هناك أرض مسطحة وسماء، وفي البيئة هناك مساواة ومساواة.

كمال العزة والعظمة وسر العوالم والمجد لي.

إذا دمرت الأفكار نفسي، فإنها تختلط بالعمى.

ويقول أيضا:

الريان هو عين الحقيقة التي تحمي نفسها، وهي السفينة، وهي الموج، والماء.

يتحرك بعينيه والعين إحداهما وأخبرني لمن تنتمي، فهذه أسماء.

لا يوجد شيء خارج هذا، وبالنسبة لنا هناك رمز، وإيماءة في كل حدث.

ويقول أيضا:

ورثها محمد، ورثتها أنا كلها، وإن ورثها غيري ورثت بعضاً منها.

اكتسبت مفردات، لكن الله أعلم، لم أر أحداً كفؤاً.

ولذلك لم أقبل كلام ربي ولا آياته إذ اتخذوها هزوا.

ويقول:

ولبست صفية ثياب الفقراء وحلية الأمناء.

لقد أظهر كل فضيلة، متجنباً نقيضها. لقد كان أداؤه أفضل من أقرانه.

وكانت أخلاقه كاملة، وكان مقدسا، وقد خلق بأسماء كثيرة.

ويقول ابن عربي أيضاً:

وستكون نهاية الكتاب ممتعة بسبب الحضور العالي للتوحيد.

وفيه وصايا العارفين وأركانها. وهو هادي لمن سار على دربه.

هناك حقيقة من كل نجم، ويظهر هلال في أفق سمائه.

أقوال ابن العربي

وقد كتب ابن العربي العديد من الأمثال والجمل المشهورة في تعاليم التصوف. ولعل أهم هذه الأمور هي:

  • فالله تعالى واحد بالإجماع، وترتفع مرتبة الواحد إذا ذاب فيه شيء، أو ذاب في شيء، أو اتحاد في شيء.
  • ولو صح أن الإنسان يخرج من إنسانيته، من مملكة الملكوت، ويتحد مع خالقه عز وجل، لكان قلب الحقائق أيضاً صحيحاً، ويكف الله عن أن يكون إلهاً، ويصير الحق حقيقة. الخالق. وسوف يتحقق الخلق.
  • الحكم نتيجة الحكمة، والمعرفة نتيجة المعرفة، ومن لا حكمة له لا حكم له، ومن لا علم له لا علم له.
  • فإذا سمعت أحداً من أهل الله يقول، أو يروى لك أنه قال: الولاية أفضل من النبوة، فإن ذلك القائل لا يعني إلا ما ذكرنا أو يقول: الولي النبي. فهو أفضل من النبي والرسول، فالذي يعنيه بهذا هو الوحيد الذي هو أكمل منه في أنه قديس، لأنه نبي ورسول، وليس وليا تابعا. فهو أعلى من ذلك. لا يمكن للطارد أن يدرك المطارد في الطريق الذي يسلكه، لأنه لو أدركه لم يكن هناك مطارد، فافهم.
  • ولا تخالف علماء الرسم المجتهدين ولا تحجبهم بأي شكل من الأشكال؛ لأنهم وإن كانوا لا يعلمون أو لهم بصيرة، فإن لهم أساساً متيناً في الغيب، ويحكمون بالظن.

أهم كتب ابن العربي

وقد زودنا ابن العربي بالعديد من الكتب المثمرة في تعاليم التصوف، ولعل أشهرها:

  • يعد كتاب تفسير ابن عربي من الكتب المشهورة في تفسير القرآن الكريم.
  • كما يمكن وصف كتاب فتوحات مكة، الذي يتكون من 37 كتابًا و560 بابًا، بأنه أحد كتب التصوف المتعمقة. كما أن له مؤلفاً علمياً معتمداً أكاديمياً في مجال الدراسات الجامعية؛ دكتور. من الطبعات النادرة لعثمان يحيى.
  • كتاب فصوص الحكم هو كتاب أثار جدلاً كبيراً عند نشره وما زال موضع جدل.
  • ديوان ترجمان الأشواق، هذا الكتاب مخصص لمدح نظام بنت الشيخ أبو شجاع بن رستم الأصفهاني، الذي التقى به لأول مرة في مكة سنة 598 بعد رحلته إلى المغرب.
  • كتاب شجرة الكون: يدور هذا الكتاب حول الحديث عن الكون ومقارنته بالشجرة.
  • وكتاب المعلومات بعلامات أهل الإلهام من كتب ابن العربي المميزة.
  • وقد تناول كتاب اليقين مسألة اليقين التي حيرت الكثير من فلاسفة ذلك العصر.

قصائد ابن العربي الشهيرة

كتب ابن العربي العديد من القصائد المتنوعة في تعاليمه الصوفية؛ ولعل أهم هذه الأمور هي:

1- القصيدة الأولى

من حقنا أن ننفق ونشتري السلع، لكن إذا اشتد المرض فلا علاج له.

فالمرض داء عضال ولا يمكن علاجه إلا من قبل الخدم ذوي المعرفة الطبية.

عن الله الذي مثل عيسى في نبوته ومنه تأتي الأخبار من الرحمن.

والقدر المحتوم لا يمكن رده إلا هو، وهدايته الأسماء.

إننا نعلم أن الشهوات ستشبع، ولكن من يسقيه الهوى قد ينكر ذلك.

يبحث عن معلومات محاطة، على سبيل المثال لا الحصر، بالإشارات والإيماءات.

والمراد بالوحي الحقيقي ليس إلا المعرفة التي يتم الحصول عليها عن طريق الوهم والاعتقاد.

فأصحاب العلم والحكمة أموات، وأما عند أهل الوحي فهم أحياء.

2- القصيدة الثانية

النفس النقية في السادس، والعلم والذكاء متضمنان في البدر.

ووحد نفوس العلي بنفوسها وأضاء لك من نور العلي.

لقد حكم كل شيء، وأرسل الحكمة، وحوّل أفعال الوجود إلى باطل.

الذي يجري إلى النهاية ويحيي أشهر الشهود في العشاء.

بصيرته تمنحك الحياة في الصباح وتعطيك الخير في المساء.

3- القصيدة الثالثة

هوذا عرش أكثر من مائة سفينة تجري باسمه.

وهذا أعجب له من المركب الذي يدور ويطلق الخلق في أحشائه.

يسبح في بحر بلا شاطئ، في أعماق الغيب وظلمته.

يوجه مزاج محبيه، ورائحته أنفاس أخباره.

إذا رأيته في الحرف ينتقل من ألف السطر إلى الياء.

تعود العودة إلى بدايتها، وبدايتها ليس لها نهاية.

يقسم الصباح إلى ليله، ويختفي صباحه مع مساءه.

ثم انظر إلى الحكمة كأداة في وسط الكرة وأطرافها.

ومن جاء راغباً في أمر نفسه بقي في الدنيا بما فيه من هموم.

حتى يرى مداره وإتقان الله الذي خلقه.

4- القصيدة الرابعة

وانظر إلى الحق من معاني الأسماء وهو عين كلية وعين جزئية.

فمن علم ما تظهر عليه أعراضي وانحرافاتي فقد أنصفني.


شارك