قواعد الأعداد في اللغة العربية
الأعداد في اللغة العربية ، من المتعارف عليه ان الاخطاء اللغوية عند الأشخاص متحدثين لتلك اللغة العربية ليست شئ جديد، فإن تلك الأخطاء قد وجدت في العديد من الكتابات القديمة وعند اللغويين وعند الشعراء قديماً، لكن الجديد فى تلك المسالة لقد اتسع الامر وانتشرت بشكل كبير فى خلال العصر الحديث، فإن تلك الأخطاء اللغوية بدأت في غزو الفنون اللغوية جميعها، ومن أبرز الفنون التى تم غزو الاخطاء لها النحو لذا لجأ الاشخاص الى استخدام الشكل العددى للأرقام بدلاً من استخدام الحروف.
تعريف العدد
العدد عبارة عن اسم نكرة للدلالة على ترتيب ومقدار الاشياء التى لها عدد، كما أن الإعداد لها نوعين وهما: العدد الترتيبي العدد الأصلى، مما أن لكل نوع من الأعداد أقسام عديدة في التأنيث والتذكير والبناء والإعراب.
يمكن التعرف على معلومات عن ابحاث الصف الاول الاعدادى 2024 وشروط البحث وعناصره وشكله ومتطلباته أضغط هنا: ابحاث الصف الاول الاعدادى 2024 وشروط البحث وعناصره وشكله ومتطلباته
أقسام العدد داخل فنون النحو
إن العدد الاصلى ينقسم في داخله الى عدد أربعة أقسام كالتالي:
الأعداد الفردية
الأعداد الفردية تعتبر الأعداد التى تتضمن من واحد الى العدد عشرة بشكل مفرد او الف او مليون او مائة.
الاعداد المركبة
الاعداد المركبة هي تلك الأعداد التي قامت بالتركيب مع الرقم عشرة، كما أنها تتضمن من الرقم واحد الى الرقم تسعة.
ألفاظ العقود
وتتضمن ألفاظ العقود من العدد 20 الى العدد 90.
الأعداد المعطوفة
الأعداد المعطوفة تعتبر الأعداد المدمجة الفردية والأعداد المعطوفة على أعداد ألفاظ العقود تتضمن من العدد واحد إلى العدد تسعة.
قواعد المعدود والعدد
المعدود والعدد لديهم الكثير من القواعد والأحكام المعينة التى سوف نذكرها فى الاتى:
الأعداد المفردة
من أحكام وقواعد التعامل مع الأعداد المفردة ما يلى:
- العدد 1 والعدد 2 يتوافقان مع المعدود شكل دائم سواء بالتانيث او التذكير، كما ان العددان يعربان بصورة نعت له، كما انه لا يوجد تمييز ياتى بعد العددين 1 والعدد 2، كما أنهما يتبعان فى شكل الاعراب بما فى النصب أو الرفع أو الجر، ومثال على ذلك: جاء عاملان اثنان، جائت معلمتان اثنتان، قابلت طالبين اثنين، قابلت سيدتين اثنتين، سلمت على رجل واحد، سلمت على امرأة واحدة.
- من العدد 3 الى العدد 10 وما بين تلك الأعداد تخالف بشكل دائم المعدود، حيث ان تلك الاعداد تؤنث مع المعدود المذكر وتذكر مع المعدود المؤنث، كما ان تلك الاعداد تعرب بالنسبة الى موقع الاعداد فى الجملة، ومثال على ذلك: حضر اربعة رجال، دعوت اربعة معلمين، مررت باربعة اعلام، فان العدد اربعة يعرب فى تلك الجمل بأنه فى الجملة الاولى فاعل مرفوع، وفى الجملة الثانية مفعول به منصوب، وفي الجملة الثالثة مجرور بالكسرة.
- بالنسبة الى العدد 8 فان لذلك العدد بعض من الاستعمالات الخاصة، بمعنى أن ياؤه تبقى على حالتها الاثنين اذا كان العدد مضافا ومثال على ذلك: جاء ثمانية رجال، جاءت ثمانية معلمات، كما ان اذا كان العدد غير مضاف وكان المعدود مذكر مثال: نجح من الطلاب ثمانية، أما فى حالة كان المعدود مؤنث وكان العدد غير مضاف فإنه يعرب في الجملة على هيئة الاسم الناقص بحيث انه يتم حذف حرف الياء فى حالتى الجر والرفع كما أنه تبقى فى العدد فى حالة النصب ومثال على ذلك: حضرت من المعلمات ثمان، مررت على ثمان، شاهدت من المعلمات ثمانياً.
- أما بالنسبة الى العدد 10 فإن له حكمان مختلفان حيث ان العدد 10 يخالف المعدود فى حالته المفردة كما انه يطابق المعدود إذا كان فى حالة مركبة، ومثال على ذلك: عشرة تلاميذ، عشر معلمات، حضر اثنا عشر رجلاًُ، حضرت ثلاثة عشر سيدة.
- اما بالنسبة الى الاعداد مليون والفو مائة فإن تلك الأعداد تعرب بالنسبة الى موقع تلك الاعداد في الجملة، حيث انها ترفع فى الجملة بالضمة، وتنصب فى الجملة بالفتحة، كما أنها تجر بالكسرة، مثال على ذلك: جاء مائة تلميذ الى المدرسة، كرمت مائة تلميذ، احتفيت بمائة رجل.
يمكن التعرف على معلومات عن تعليم كتابة الحروف العربية للأطفال بالنقاط خطوة بخطوة أضغط هنا: تعليم كتابة الحروف العربية للأطفال بالنقاط خطوة بخطوة
الاعداد المركبة
ان الاعداد المركبة سميت بذلك الاسم لان الاعداد لمركبي تتكون من قسمين، القسم الأول هو العدد الفردي الذي يدمج مع العشرة، كما أن الإعراب الخاص بها يكون مبنى على فتح كل من الجزئين ما عدا العدد 12 كما ان للاعداد المركبة قاعدتان أو حكمان سوف نعرضها فيما يلى:
- العدد 11 ، العدد 12 يكونان متوافقين مع المعدود بشكل دائم بكل من الجزئين الخاصين به، كما أن العدد 11 اياً كان موقعه داخل الجملة يبنى دائماً على فتح كل من الجزئين بشكل دائم، ومثال على ذلك: جاء أحد عشر تلميذ، رأيت أحد عشر طالب، مررت باحد عشر علم، أما بالنسبة إلى العدد 12 فان الجزء الأول من العدد يكون تابعا في الإعراب إلى المثنى، بحيث ان العدد 12 يرفع بالالف ويجر بالياء وينصب بالالف ايضاً، كما ان عشر ككلمة تكون مبنية على الفتح ومثال على ذلك: جاء اثنا عشر طالب، مررت على اثنى عشر تلميذ.
- اما بالنسبة الى الاعداد من 13 الى العدد 19 وما يقع داخلها من إعداد فإنها على الدوام تخالف الجزء الاول كما انها تطابق المعدود فى الجزء الثانى، ومثال على ذلك: سلمت على اربعة عشر طالباً، نجحت أربع عشرة تلميذة.
ألفاظ العقود
ان الفاظ العقود تلتزم مع المعدود فى حالة واحدة فقط سواء كان ذلك المعدود مؤنث او مذكر، كما ان الفاظ العقود تلحق بجمع المذكر السالم من ناحية الإعراب، حيث أن ألفاظ العقود ترفع بالواو وتجر وتنصب بالياء، مثال على ذلك: شاهدت عشرين فبلماً، جاء عشرون طال، مررت على عشرين تلميذ.
الأعداد المعطوفة
الأعداد المعطوفة المفردة التي تعطف على الفاظ العقود تكون من العدد 3 الى العدد 9، ومثال على ذلك: أربعة وثلاثون، واحد وعشرون، كما ان الحكم الخاص بتلك الأعداد أنها تخالف المعدود في التأنيث والتذكير، كما أن الأعداد المعطوفة تعرب على حسب موقع تلك الأعداد في الجملة، أما بالنسبة الى المعطوف عليه من ألفاظ العقود التى تشتمل على الاعداد من العدد 20 الى العدد 90 فان الاعداد تكون معطوفة على العدد الذي سبقة من المفرد، كما انه يلحق بجمع المذكر السالم من ناحية الإعراب ومثال على ذلك: فى الحفلة اربعة وعشرون رجلاً، شاهدت سبعة وثلاثين تلميذ، مررت على سبعة واربعين تلميذ.
إعراب المعدود فى النحو
أن المعدود والذى يمكننا ايضاً أن نسميه تمييز العدد، هو عبارة عن اسم نكرة دائماً ما يكون ملازم للعدد، بحيث أن المعدود يأتي بعد العدد، كما أن المعدود يعرب فى الجملة على حسب اعراب الفاظ الاعداد، اما مجرور او منصوب/ كما ان للمعدود ثلثا قواعد وأحكام وهما كما يلى:
- المعدود من العدد 3 الى العدد 10 دائماً ما يتواجد جمع مجرور ومثال على ذلك: شاهدت خمسة رجال.
- المعدود من العدد 11 الى العدد 99 يتواجد كتمييز مفرد ويكون منصوب بالفتحة ومثال على ذلك: فى الفصل ثلاثة وأربعون تلميذ.
- المعدود من بين العدد مائة ومضاعفاتها يتواجد ك مفرد مجرور ومثال على ذلك: حضر السهرة ثلاثمائة رجل.
فى نهاية تلك المقالة التي تناولنا فيها شرح الأعداد العربية كما أوضحنا الفرق بين العدد والمعدود وتعريف كل منهما، كما انه تم توضيح أقسام العدد بالنسبة الى النحو والتى تنقسم الى اعداد مفردة واعداد مركبة والفاظ العقود والاعداد المعطوفة كما تبين الأحكام والقواعد الخاصة بكل قسم من الاعداد كما انه بعد ذلك تم الاشارة الى المعدود تعريفه والأحكام المتعلقة به.
