تجربتي مع الزواج السري
لقد كانت تجربتي في الزواج السري من أسوأ ما قمت به على الإطلاق مما جعلني أشعر بالذنب، دون مراعاة غضب الله تعالى وأحكام دين الإسلام. يجري الطرفان الزواج دون حضور الشهود ودون إعلانهم، وهو ما أجمع الفقهاء على أنه باطل وممكن. تعرفي أكثر على سلبيات هذا الزواج من خلال التجربة التي يقدمها موقع أيوا مصر.
تجربتي في الزواج السري
بدأت تجربة الزواج السري عندما وقعت في حب زميل لي كان يدرس في نفس القسم في الجامعة. واستمر هذا الحب حتى تقدم لخطبتي، إلا أن أهل هذا الشاب رفضوا هذا العرض تماماً. لأنه كان لا يزال يدرس ولم يكن لديه وظيفة تحقق له دخلاً مالياً مستقراً.
فقرر أن يتقدم لي بمفردي بعيداً عن أهله، لكن أهلي لم يسمحوا لي بالزواج من هذا الشاب لأن أهله لم يكونوا معه. وهذا ما دفعنا إلى الزواج سراً، بشهادة بعض أصدقائنا في الجامعة، كشهود.
لكن مع مرور الوقت، بدأ هذا الموضوع يسبب لي قلقًا دائمًا من أن ينكشف هذا السر، مما جعلني أشعر بالقلق والخوف المستمر إذا اكتشف أحد هذا السر أن يتخلى عني فجأة، نظرًا لوجهة نظر المجتمع وعائلتي. .
الزواج السري والزواج التقليدي
بعد أن بدأت أتوجه إلى ربي لأنني كنت أخشى أن أعاقب يوم القيامة على ارتكاب الحرام، بدأت البحث في الإنترنت لمعرفة الفرق بين الزواج السري والزواج غير المسجل. آراء الفقهاء في ذلك.
أولاً: الزواج السري
ومن المتفق عليه عند الفقهاء أن يوقع الطرفان عقد الزواج دون إحضار شهود ودون إعلانه، لأنه زواج باطل لعدم اشتراط الشهود. فإذا كان هناك شهود وكان لهم الحرية في نشر ذلك، فهو لم يكن سراً وكان صحيحاً بموجب الشريعة.
لكن التوصية بإبقائها سرية تتطلب التدبير، لأنها تدمر روح الشهادة وهدفها. فهذا هو ما يضمن الحقوق، ويميز الحلال عن الحرام. الزواج السري هو نوع قديم من الزواج المفترض والمقبول عند الفقهاء. وقد تحدث عن أحكامه واختلف في بعض أحكامه.
إن الزواج السري، بحضور شهود وإبرام اتفاق السرية، قد ميزه الفقهاء بشكل كبير. وقال البعض إن حضور الشهود يزيل السرية ويجلب العلانية، لكن الإمام مالك وغيره يستحب السرية. وتقضي بالشهادة لأنها القول الذي يضمن الحقوق، ويزيل الشك، ويميز الحلال من الحرام.
وأما الشهادة التي تفي بالغرض، فالشهادة التي لا يكون فيها الشهود حاضرون، أو الشهادة التي يكون فيها الشهود حاضرون ولكن مع التوصية بكتمانها، أو الشهادة التي لا يقترن بها التوصية بكتمانها، لا تصح. لا تشكل الكراهية أو البطلان. .
ثانيا: الزواج التقليدي
الزواج العرفي هو الزواج الذي يعقده المأذون به ولا يُكتب في الوثيقة الرسمية، ويتم بحضور شهود، ويأخذ هذا الاسم لأن الزواج لا يبقى سراً. تأكد من إبلاغ الشهود، بما في ذلك الأسرة والأقارب والجيران، بهذا الأمر.
وهو الزواج الذي تتوفر فيه الشروط والأحكام الواردة لصحة العقد شرعاً، حيث يمكن إثبات جميع الحقوق، وتجب النفقة على الزوج، وتجب الطاعة على المرأة.
كان الزواج العرفي هو العقد الشرعي الشائع بين المسلمين حتى وقت قريب، وكان الضمير الإيماني لدى الطرفين كافياً لقبوله.
أسباب انتشار الزواج السري
ومن تجربتي مع الزواج السري وقراءتي لبعض المقالات التي تصف فيها النساء تجربتهن مع الزواج السري، وجدت أن أسباب ذلك هي كما يلي:
- الابتعاد عن تعاليم وتقاليد الدين الإسلامي.
- ارتفاع تكاليف الزواج.
- ارتفاع معدلات البطالة وتناقص فرص العمل في الوطن العربي.
- يحدث الزواج السري في أغلب الأحيان خلال فترة المراهقة بسبب إهمال الوالدين للصغار.
- وبالإضافة إلى المشاكل العائلية التي تنشأ، فإنها تجعل المقبلين على الزواج، وخاصة الفتيات، يبحثن عن الحب.
- لقد أدى تطور التكنولوجيا الحديثة وظهور وسائل التواصل الاجتماعي إلى تسهيل التواصل بين الشباب.
- وبالإضافة إلى التربية غير الكافية، هناك أيضاً نقص في الوعي لدى الشباب.
الأضرار الناجمة عن الزواج السري
وبعد تجربة الزواج السري لم تفارقني هذه الاضطرابات. بالنسبة لي، لم يكن الزواج السري أكثر من خوف وقلق من اكتشاف هذا الزواج من قبل الأهل أو الأقارب. إن الزواج الذي منحه الله لعباده زواجاً مليئاً بالشكر والمحبة، هو رحمة تمكن من تكوين أسرة بين الزوجين، وهو زواج لا تنصح به الشريعة الإسلامية والتقاليد والعادات.
وحتى لو كانت الشهادة لا تبطل هذا الزواج ولا تجعله زواجاً صحيحاً، فيجب أن يكون المقصود من الشهادة القدح وعدم التضليل بمجرد كونها شهادة زور، ويجب أن تكون هذه الشهادة مع الوعد بالسرية.
فالمرأة هي التي تخسر كل شيء في الزواج السري أو التقليدي. إنه يفقد كل شيء تقريبًا من الأمن والطمأنينة والسلام والاستقرار الذي كان يمكن أن يحصل عليه في زواج مفتوح ومدني. ولهذا السبب، في الزواج السري، من الضروري عدم إنجاب الأطفال حتى لا ينكشف ذلك.
الزواج السري تجربة مدمرة من جميع النواحي لأنه مخالف للشريعة الإسلامية ولن تتمتع بأي من معايير الراحة التي يجب أن تتمتع بها في زواج مدني سليم.
